红色文化
在现实生活中，党员干部的身份具有公民和党员干部双重属性。做公民讲人品，做党员干部讲公德，二者既有联系又有区别。前者是后者的基础，后者是前者的衍生。正如地基的牢靠程度决定建筑的高度一样，党员干部的人品好坏决定其公德的优劣。
在人类社会这个舞台上，每个人都是演员，扮演着不同的角色。党员干部要演好自己的角色，必须以公民的角色和谐地融入到社会中去，以赢得民众的认可和拥戴。这个“和谐地融入”过程，实际上就是党员干部“讲人品”“做人”的过程。具体讲，党员干部做人，核心要素为“四有”：
有仁义之德。仁义是做人之本、人品之根，其内涵属于世界观、人生观、价值观的范畴，是中华民族的传统美德。几千年来，仁义一直被奉为做人的善德之宝，直至今日仍受到青睐和遵从。在现实中，那些光明磊落、与人为善、成人之美的人被称为仁义君子，心怀鬼胎、阴险狡诈、飞扬跋扈、忘恩负义的人被称为不仁不义的小人。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养。党员干部只有做仁义的君子，才能受到尊崇而融入社会，如果做不仁不义的小人，就会遭到唾弃。
有诚信之举。诚信是做人之基、兴业之宝，是公民的第二张“身份证”，是人生旅途的靓丽“名片”。在现实生活中，诚信是一种极为珍贵的人生资源，具有积累性、增值性、易碎性，需要精心呵护，逐渐积累。否则的话，哪怕只有一次失信，也会把长期积累的信用挥霍一空。所以，诚信是做人的道德底线，关系民心向背。人们无论在生活里，还是在文艺作品中，最厌恶的是那些阳奉阴违、虚情假意、出尔反尔、不讲信誉的人。党员干部做人，要坚守诚信底线，对人以诚相待、以实相处，表里如一，真正做到说老实话、办老实事、做老实人。
有友善之行。友善是为人之道、和睦之要，是处理人际关系的基本准则，是公民的基本道德规范。友善的人，善于换位思考，能用善意去理解别人、帮助别人，己所不欲，决不施于人，结果赠人玫瑰手有余香，深受社会欢迎、民众尊敬；不友善的人，则像刺猬，攻击性很强，一点儿不吃亏，斤斤计较、睚眦必报，结果声名狼藉、苦不堪言。其实，社会如一面镜子，你怎样对别人，别人就会怎样对你。多一些与人为善之心，生活就会多一些光明。党员干部做人，要宽厚善良、胸襟开阔，有容人、容事、容言的气度，让友善永驻心田、伴随终生。
有坚韧之志。坚韧是成长之钙、成功之诀，是被历史和现实反复证明的致胜利器，是人生奋斗的生存法宝。人生不如意事，十之八九。同样是面对困难和挫折，意志坚韧的人百折不挠、万难不屈、愈挫愈勇，直到取得胜利；意志脆弱的人则不堪一击，心劲消沉，遇难而逃。晚清重臣曾国藩说：“天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。”此话比较准确地诠释了孟子关于做人成功的一段精彩论述：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”事实正是如此，古今中外凡成功者，都在于爬起来的次数比倒下多一次。党员干部就要成为这样的人。
人字只有两笔画，一撇是品德，一捺是才智，看似简单，却要下一辈子功夫去书写。期望党员干部在工作和生活中，努力把自己的“人”字写正，并能像“人”字一样，双脚踏地又永远向上！
